向瑞汲欧学什么——《儿童的一百种语言》解读连载（22）
瑞汲欧·艾米莉亚教育的理论基础
（接上文）
马拉古奇曾这样说：“假如大自然已下令，人类的婴儿期在所有动物中应该持续最久的时间，正如托尔斯泰所说的，那是因为让成人与幼儿有更正错误的时间，客服偏见的时间，幼儿可以掌握他们自己呼吸的韵律，重塑自己、同伴、家长、教师和这世界的形象”。也即他们充分了解儿童的发展特质和学习方式，也明确知道儿童有自己发展的步调，有自己处理问题的法则。作为成人应抛弃传统的眼光，重新看待儿童的成长。杜威强调儿童身上有着天然的兴趣与本能，他们是儿童的社交本能、制作本能、探究本能和艺术本能。儿童后天的经验就是在这四种本能与活动的基础上发展起来的，因此倡导“做中学”的思想。要求把教材引入到儿童的自然生活和活动中，通过“主动作业”的方式引入学校课程，如园艺、木工、金工、烹饪、缝纫、编织等，使儿童围绕活动在操作的过程中获得有关的知识、经验，形成观念。“行动处于观念的核心”是杜威教育哲学的一条原则。瑞汲欧人继承与发展了杜威的这一思想，反对教师在教学中对儿童进行知识的单向灌输，反对把语言作为获取知识的捷径。他们相信对于幼儿来说，数字、数量、分类、体积、形状、方位、时间等概念并非是负担或人工化的训练，因为这些探索自然而然地出现在幼儿的日常生活、游戏、协调、思考及表达的种种经验中，为此发展出了以某个主题为核心的方案探索活动。
未完待续
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