84期哈佛幸福课第四讲幸福的前提是相

要点导引

“积极心理学”更是一门“现实心理学”课程。它教我们“准许为人”。接受本性,接受“非积极”的感受。

这门课提倡的心理学观点,是本性受约束观点:我们有欲望,我们有生而有之的本能或上天赐与或经几百万年在进化中形成。这些本性不会很快改变,在有生之年是不可能的,它是固有的。不论好坏,我们都要接受它们。在接受这个本性后,我们唯一能做的,是通过研究首先来理解它。理解它后,好好地利用它。通过研究、探究,通过内省来理解它,然后好好地利用。如何引导我的本性?

我谈及的话题是准许为人。因为我认为它是快乐和幸福的最重要支柱之一。而且因为它引起人们对何为积极心理学的误解。当我开始教授这门课时,有六名学生,我记得有一天坐在学生宿舍里,独自用餐。一名学生走进来说:“能一起吃吗?”“当然。”我们共进午餐,他对我说:“Tal,我听说你教一门有关快乐的课程。”我对他说:“是的,没错。”他说:“我的室友选了你的课。”我说:“那太好了”。六名学生中有了两名,他说:“Tal,你现在要多加小心。”我问:“为什么?”他说:“Tal,你必须小心。”我说:“为什么?”他说:“因为如果我见到你不快乐,我会告诉他们。”第二天上课时,我讲了这件事并对学生说:“我最不希望你们以为我总是保持快乐,或者你们。在期未或学年未,那门课程要讲一年。你们到学年未时,会一直保持快乐。”

只有两类人,体会这种持续的快乐,不会体会到痛苦的情绪。像愤怒、嫉妒、失望、悲伤、不快乐、抑郁或偶尔的焦虑。两类人不会体会到这些痛苦的情绪,一类是精神病人,因此不会感受到痛苦的情绪。第二类,没有痛苦情绪体会的,是死人。没错,所以,如果你们体会到这些情绪,那是个好兆头,说明你不是精神病人,也还没死。然而在当今的文化中,我们不准许自己为人,也没有体会痛苦情绪的自由。我们为这种无能付出高昂代价。为拒绝接受,本性受约束,生而有之的事实,付出高昂代价。孩子和婴儿,回到婴儿期,我们准许自己为人,我们知道那是自然的。事实上根本不去思考,自然而然地经历起起落落,后来当我们停止准许自己为人时,当表象变得很重要时,当我们开始发觉其他人在看我们时,时刻评价我们时,人们远没我们以为的那么注意我们,那时我们停止准许自己为人。为此我们付出代价,包括精力水平、幸福感、快乐感、创造力。最终以成就大小作为代价,我举一个准许自己为人的例子,准许为人,不是说大家应该像那样。

我的意思是我们都需要一个空间,生活中要有一个地方,在那里我们准许自己为人,可以是和挚友在一起时,我们关心的人。最重要的是面对自己时,写日记时,这时我们准许自己为人,准许自己哭泣,快乐。如果不那么做,我们付出代价。我们需要一个无条件接受自我的地方。我得到的最好建议,或者说是我们,是我妻子和我。当David我们的大儿子出生时。TokShapiro医生给的David在凌晨一点出生。早上八点时,他来查看我妻子的情况,查看婴儿的情况。不知为什么,他没询问我的情况,一切都正常,在他走出房间时,他转过身说“还有一件事,在接下来的几个月里,你们将体会至每一种情绪,极至的情绪。那没关系,是很自然的事,我们都经历过。”然后他走了出去,这是妻子和我,得到的关于抚育孩子的最好建议。为什么?

让我举个例子。一个月后,我开始偶尔对David产生一种嫉妒,因为这是妻子和我在一起后,第一次有人夹在中间。另一个人比我获得更多的







































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